遠(yuǎn)在１２００多年前，中國西域兒童在學(xué)習(xí)什么，他們的家庭作業(yè)本上都寫了些什么？求解這個(gè)謎底并不容易。然而，新疆文物考古專家在吐魯番盆地的一項(xiàng)最新考古發(fā)現(xiàn)，卻帶給現(xiàn)代人一個(gè)意外驚喜——《唐西州習(xí)字殘片》。近日，吐魯番地區(qū)首次向外界公布。
意外發(fā)現(xiàn)打破“紙壽千年”神話
這件被考古學(xué)家們稱為《唐西州習(xí)字殘片》的出土文物，是一張廢棄的公文文書。在擁有大量出土文書的吐魯番，起初它并未引起人們的注意。
在翻檢吐魯番諸多出土文物時(shí)，新疆師范大學(xué)人文學(xué)院教授朱玉麒發(fā)現(xiàn)了它的“異樣”。這張廢棄公文的背后，赫然可見習(xí)文練字的墨跡，就像今天節(jié)儉的白領(lǐng)在用過的打印紙背面打字一樣。
這件習(xí)字帖很像當(dāng)代中國小學(xué)生的家庭作業(yè)：逐字練習(xí)，每個(gè)字寫３遍。新疆多名專家攜手，利用習(xí)字帖殘片上不多的漢字和一個(gè)姓名，檢索典籍后，還原了當(dāng)年場(chǎng)景：一名西域兒童手持毛筆，在一張廢棄的公文紙片上，逐字臨摹中國隋朝時(shí)一位名叫岑德潤的詩人的五言詩《詠魚》。
朱玉麒說：“這是一件已有１２００多年歷史的文物，它突破了中國古代‘紙壽千年’的限制，是中國古代造紙術(shù)的一個(gè)奇跡�！�
習(xí)字帖內(nèi)容竟是五言古詩
此前，在我國西北的考古發(fā)現(xiàn)中，從敦煌到吐魯番出土的各類文書中，習(xí)字用的字帖大都為《急就章》、《千字文》等文章，而用古詩習(xí)文練字的，這還屬于首次發(fā)現(xiàn)。
考古學(xué)家和人文學(xué)家們通過檢索還原了這位習(xí)字兒童所誦讀臨摹的詩歌：南朝詩人岑德潤的五言詩《詠魚》，這位詩人留存下來的詩歌為數(shù)不多。他的《詠魚》寫得十分抒情：劍影侵波合，珠光帶水新。蓮東自可戲，安用上龍津。
朱玉麒說，用古詩作為習(xí)字用帖，充分表明了一個(gè)時(shí)代的風(fēng)尚——那就是對(duì)詩歌的熱愛，已經(jīng)到了無所不及的地步，即使在唐代一個(gè)最偏遠(yuǎn)的西部州郡，連小學(xué)生的習(xí)字帖都用上了詩歌，受到隋朝詩歌的影響。
隋朝詩歌顯現(xiàn)中華文明多元一體化
細(xì)心的朱玉麒教授還在這張習(xí)字帖上岑德潤名字前發(fā)現(xiàn)了另一首五言詩殘名。經(jīng)考證，這是一首被歷史遺忘的古代詩人的詠月名作。經(jīng)研究者們上下連綴終于重現(xiàn)了這位西域兒童“家庭作業(yè)本”上抄寫的《詠月》詩原作：隔 鉤未落，敘棟桂猶開。何必高樓上，清景夜徘徊。
專家們根據(jù)這首詩的平仄情況，以及它的詠物詩風(fēng)格，初步斷定這是一首南朝小詩。如果這個(gè)推測(cè)沒錯(cuò)的話，這個(gè)習(xí)字帖殘片又顯示出另一層深意。
朱玉麒說，這紙古代西域兒童“家庭作業(yè)本”的還原，還表明早在１２００多年以前，中國南方文化就在吐魯番盆地流傳，“這件文書上的每處墨跡，對(duì)研究吐魯番文明多樣性和中華文明多元一體化都有深刻價(jià)值�！�
有趣的是，新發(fā)現(xiàn)的這紙文物曾混跡在新疆吐魯番地區(qū)近兩年的出土文物中，起初專家們只把它視為一件普通文書。朱玉麒說：“我感興趣的是文書背后的墨跡，歷史學(xué)家未必在意，但它是我們發(fā)現(xiàn)的第一片臨摹古詩的習(xí)字帖�！�
截至目前，這個(gè)１２００多年前吐魯番兒童留下的習(xí)字貼的殘片中，還有許多未解的千古之謎，包括習(xí)字者的身份、廢棄文書何以成了“作業(yè)本”等。新疆吐魯番地區(qū)文物局局長李肖說，由北京大學(xué)、中國國家圖書館等多個(gè)機(jī)構(gòu)和院校專家組成的吐魯番文獻(xiàn)整理小組，正在對(duì)新出土的文物進(jìn)行深入研究，以期能有更多發(fā)現(xiàn)。
